3・11から10日、復旧への折り返し点はまだ

3・11から10日、復旧への折り返し点はまだ、一万人以上の不明者、40万人近くの避難者、福島第一原発への対応、どれもまだまだ初期フェーズで、復旧へのロードマップを描ける折り返し点はまだまだの感がある。
不明者への捜索活動、避難箇所への救援のアクセスの先に、原発の廃炉に向けた対応と、原発地域の復旧と、原発の代替エネルギー政策と、大きな課題がまっている。　被災地の復旧には10年単位の長い忍耐の時間が必要、原発の後始末は、さらに多くの年月が必要になり、真に日本・日本人の力量が試される。　

このような状況で、少しでも前向きに考えると、21世紀の日本の再設計のチャンスともいえる状況にあるという出来ると思う。　
たとえば、消費税、思い切って20%に引き上げて、5％を大震災復旧に、5%を年金対応のベースに、5%を財政赤字対応へ、ただし、岩手、宮城、福島は従来通り、5%としそれらは全て、地方税とする。　そして国民は、20％の消費税に、縮こまることなく前向きに行動できれば、・・・・
"Fare Share"、これって日本だけの問題ではなく、地球全体が抱えているテーマでは。

「ブンミおじさんの森」を見た

「ブンミおじさんの森」を見た。　きっかけは、シネマ万華鏡での★★★★★評価。　同日の朝日の夕刊でも評価されていた。カンヌ映画祭でパルムドール受賞。　場所は渋谷のシネマライズ。　でも実感は？？？？？。　原作は、タイの僧侶で、現世と前世の輪廻がモチーフだとかだが、少なくともスクリーンから伝わるメッセージは冗長というか舌足らずというか。　前半では退屈な展開から居眠りする始末。中半から後半も断片的なシーンの連続で要領を得ない。　カンヌで大賞を取ったというのは、贅沢な食事の合間に、パクチーのサラダが新鮮に味わえたのか、少なくとも個人的には、？？

ローマの休日を観た

「ローマの休日」を観た。　ついに、映画館のスクリーンで観た。
それくらい、映画館のスクリーンで観たかった映画の一つである。　「ローマの休日」が製作されたのは、1953年なので当時の封切りされた時点では全く観ることなぞできなかったが、その後オードリー・ヘプバーンの魅力をしり、また断片的にテレビで紹介されるビデオクリップをみて、ビデオではなく映画館で観たい映画と思ってきた。　それが「朝10時からの映画祭」二年目の企画で、みゆき座で見るチャンスが出来て早速観にいってきた。
映画そのものは、35ミリの画面サイズと、音響は当時の録音技術のために、金属音が特徴の、昔の映画館の音響そのものだったが、映画が始まると、二十代前半のオードリー・ヘプバーンの魅力に圧倒されてしまった。
撮影当時のオードリー・ヘプバーンは新人だったが、スクリーン上の魅力は大女優のもの。前半の長い黒髪も良いが、中盤から後半の短髪も最高の美しさ。

帰りに、最寄の駅の本屋に寄ったら、ＤＶＤ売り場で、「ローマの休日」、390円という棚に出会い、早速購入。　今回のスクリーンでの出会いがあるので、ＤＶＤでもスクリーンでの感動は再現できるとおもうので、楽しみである。

卵かけごはん

卵かけごはんを食べた。　卵かけごはん、以前何度か食べて、朝食の隠れた定番だったが、最近は、出会う機会が無かった。　旅先で朝食についてくる卵も、殆どは温泉卵で、生卵が出される状況はない。それが最近、卵かけごはんをメニューに載せたり、店の名前に卵かけご飯を名乗る店も出てきた。　インターネットで調べた店の一つが、料理教室から歩いて行ける距離にあることがわかり、先日、訪ねてみた。　テーブルが五つ、民家の一階を改造したような小さな店。　メニューを見ると大衆食堂のメニューの中に、「卵かけごはん、400円、大盛りなし」があった。　他の品目はいずれも500円以上で、大盛りもあり、かつテーブルの上の卵は食べ放題という様式になっている様子。　もちろん、400円の卵かけごはんを選択。　直ぐに、お盆の上に、ご飯と味噌汁と、漬物二点、と卵ようの小どんぶりが。卵はいくつでもという説明つきで、テーブル上には、5個ほど卵が盛られたどんぶりが。　まず、二つの卵を割り、味つき醤油を加え、かき回し、半分ほどをご飯茶碗にかけて、静々と箸を使う。　懐かしい卵かけご飯である。ご飯の量は、朝食用には一寸大盛り、昼食には丁度良いサイズ。ご飯、三分の一ほど食べたところで、残りの卵をかけ、味わう。久しぶりに充実した昼食、400円では安すぎる思い。　次回の料理教室の帰りにも寄ってみたいと思いつつ、雨模様の道を駅に向かった。

二度目の台北

二度目の台北。三日間だったが火鍋、小龍包、牛肉麺、他アラカルトを楽しみ、故宮博物館では文明の始まりを再認識した。
羽田朝7時発、22着の二泊三日、朝、昼、夜　各二食と、短いけど、足りない時間ではなかった。　今回、新たな思いを得たのは、台湾人にとって
日本は侵略国として敵対すべき国ではなく、各地に残る日本人の銅像を見ても現在の台湾の発展のベースを築いた国であるということ。　台湾総統府を中心としたによる植民地政策も決して台湾人をないがしろにしたものではなく、うまく台湾人の近代化に貢献したと言えること。　誰が統治したかということもあるかと思うが、朝鮮総督府と朝鮮への侵略行動との大きな違いか。　また中正紀念堂での蒋介石の扱いを見ても、毛沢東とどちらが中国にとって残すべき指導者だったかとみると、明らかと思う。
二度目の台北で、台北の東西南北の地理的状況が把握できたと思う。
次ぎは、台湾の中部と南部か。